الذي سخر لكم البحر لِتَجْرِيَ الفلك فيه بأمره

"الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ". اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا . اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا . الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفضله على كل ما في الوجود أن يعبد أشياء خلقها الله وسخرها لفائدته (قل أغير الله أبغى ربا وهو رب كل شىء ) (ومن آياته ... الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض ... .اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12). (اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ﴿12 الجاثية﴾) 31. يذكر تعالى نعمه على عبيده فيما سخر لهم من البحر ( لتجري الفلك ) ، وهي السفن فيه بأمره تعالى ، فإنه هو الذي أمر البحر أن يحملها ( ولتبتغوا من فضله ) أي : في المتاجر والمكاسب ، ( ولعلكم تشكرون ) أي : على حصول المنافع المجلوبة إليكم من الأقاليم النائية والآفاق القاصية . وقوله : ( وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) متعلق بمحذوف . تفسير البغوي - Baghaway. وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ ﴾ 4 ﴿ وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴾ 5 ﴿ وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ . 110 of Al Mu'min, and E.N. القول في تأويل قوله تعالى : اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12). ﴿اللَّهُ الَّذي سَخَّرَ لَكُمُ البَحرَ لِتَجرِيَ الفُلكُ فيهِ بِأَمرِهِ وَلِتَبتَغوا مِن فَضلِهِ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالمثال الثالث: قوله: «الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون» [الجاثية: ١٢]، وأعمّ من ذلك كله قوله: وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه» [الجاثية: ١٣]، وكل شيء ذكره تمننا علينا كان ذلك ... ﴿اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ البَحْرَ لِتَجْرِيَ الفُلْكُ فِيهِ بِأمْرِهِ ولِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ ولَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾ اسْتِئْنافٌ ابْتِدائِيٌّ لِلِانْتِقالِ مِنَ التَّذْكِيرِ بِما خَلَقَ اللَّهُ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون (ت) وسخر لكم ما فى السموات وما فى الأرض جميعا منه إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون (ت) قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ليجزى قوما بما كانوا يكسبون ... قالَ اللهُ تعالى: {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا} الآياتَ. ورد ذكر البحر في القرآن الكريم نحواً من أربعين مرة، وفي جُلِّ هذه الآيات تذكير بنعمة البحر التي وهبها الله تعالى لعباده، وما فيه من فوائد ومصالح لحياة الإنسان ليقدره قدره، ويحافظ عليه، قال تعالى في آية جامعة: (وَهُوَ . اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابم م ج م و م مسعو جرد استلام يص ممارهم ما يَ اللَّهُ الَّذِى سخّر لكل البحر لجّرى الفلك فيه يأتروم ولتبتَغُواين قضيه. ولعلك تنكرُونَ وَسَخَرَ لَكُ مَا - مر ص مما جع . 11 ك م م م م . م . ع . ص عر سمة . നിങ്ങള്‍ നന്ദിയുള്ളവരായെങ്കിലോ. خداست كه دريا را رام كرد تا در آن به فرمان او كشتيها روان باشند، و طلب معيشت كنيد، باشد كه سپاسگزار باشيد. اللَّهُ الَّذِي سخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [ الجاثية : 12 ] 22. و قال تعالى : ( ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله ) ، ( لقمان/ 31) . وأنزل من السماء أي من السحاب . ثم انتقلت السورة الكريمة بعد هذا التهديد الشديد للأفاكين . ثُمَّ إلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) . استئناف ابتدائي للانتقال من التذكير بما خلق الله من العوالم وتصاريف أحوَالِها من حيث إنها دلالات على الوحدانية ، إلى التذكير بما سخر الله للناس من المخلوقات وتصاريفها من حيثُ كانت منافع للناس تقتضي أن يشكروا مقدِّرها فجحدوا بها إذ توجهوا بالعبادة إلى غير المنعم عليهم ، ولذلك عُلق بفعليْ { سخر } في الموضعين مجرور بلام العلة بقوله : { لكم } ؛ على أن هذه التصاريف آيات أيضاً مثلُ اختلاف الليل والنهار ، وما أنزل الله من السماء من ماء ، وتصريف الرياح ، ولكن لُوحظ هنا ما فيها من النعم كما لوحظ هنالك ما فيها من الدلالة ، والفَطِنُ يَستخلص من المقامين كلا الأمرين على ما يشبه الاحتباك . الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الطور (آية:6): والبحر المسجور الرحمن (آية:19): مرج البحرين يلتقيان الرحمن (آية:24): وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ . - القارئ : بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، قالَ الشَّيخُ عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ -رحمَهُ اللهُ تعالى- في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: {اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ} الآياتَ: يخبرُ تعالى بفضلِهِ على عبادِهِ وإحسانِهِ إليهم بتسخيرِ البحرِ لسيرِ المراكبِ والسُّفنِ بأمرِهِ وتيسيرِهِ، {لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} بأنواعِ التِّجاراتِ والمكاسبِ، {وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} اللهُ تعالى فإنَّكم إذا شكرْتُموهُ زادَكم مِن نعمِهِ وأثابَكم على شكرِكم أجرًا جزيلًا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابيا الله الذي سخر لكم البخر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون } [الجاثية:١٢]. فهل تجرى الفلك في البحر إلا بقوانين الطبيعة التى وضعها الله لنا وعلمنا إياها، فبقانون الطفو تستقر الفلك على سطح الماء، ثم تسير على صفحته ... آية عن زوال النعم. سورة (الجاثية) قوله تعالى..( اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12)) السفينة فى القران قال تعالى : ( الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفُلك فيه بأمره و لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون) ، ( الجاثية/ 12) . أى : الله - تعالى - وحده ، هو الذى بقدرته ورحمته ( سَخَّرَ لَكُمُ البحر ) بأن جعلكم متمكنين من الانتفاع بخيراته ، وبأن جعله على هذه الصفة التى تستطيعون منها استخراج ما فيه من خيرات . قوله تعالى : الله الذي خلق السماوات والأرض أي أبدعها واخترعها على غير مثال سبق . - الشيخ : إلى هنا، لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفي بدائع السلك للقاضي ابن الأزرق، أن ابن المناصف اعتذر عن عمر في منعه ركوب البحر، بأن العرب لم يكن لها إذ ذاك علم ... قال: «الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله» [الجاثية: ١٢] فأذن أن يتجر فيه من شاء، وأرى أن ... اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ﴿١٢ الجاثية﴾ وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ﴿٢٤ الرحمن﴾ Быть может, вы будете благодарны. 7-تنسجم مع المبدأ التربوي القائل بأن التربية عملية تستهدف أحداث تغير في سلوك المتعلم في . تفسير الشَّيخ عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك / سورة الجاثية, - القارئ : أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ, اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13) قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ [الجاثية:12-15]. قوله تعالى : الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ذكر كمال قدرته وتمام نعمته على عباده ، وبين أنه خلق ما خلق لمنافعهم . ( 12 ) طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابونباته وحيوانه وكل ما فيه كما قال تعالى: « الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره » إلى قوله: « يتفكرون )، وقال تعالى : ( الله الذي خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم » إلى قوله: * كفار ) ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمن صعاليك العرب رجل اسمه عروة بن الورد، طالعت سيرته، ووددت لو أن عدداً من الملوك كانوا على مستواه الخلقي، لأنه صعلوك ... موارد الإيمان في العقل الإسلامي ، فأنا أنظر لآية تقول والله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوآية الزمر جاءت بعد قوله تعالى: { قال إنما أوتيته على علم 4" فناسب أو لم يعلموا يا مع فصاحة التفنن . ... لأن هذه الآية ليست فى فاطر وإنما هى الآية -١٢ من سورة الجاثية وتمامها : { الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من ... About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . ثلاثة طبقات للتسخير: 1- تسخير الأرض وما عليها من كائنات: إن خلق الإنسان جاء في نهاية سلسلة خلق . {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ}، {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} هنا، ثمَّ التَّفكُّر يقود إلى الشُّكر، التَّفكُّر يقود إلى التَّذكُّر والتَّذكُّر يقود إلى الشُّكر، والشُّكرُ أعظمُ ذلك، عبادتُه تعالى وحده لا شريكَ له، وطاعته وطاعة رسلِه. و قال تعالى : ( ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله ) ، ( لقمان/ 31) . {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} يأمرُ اللهُ نبيَّهُ أنْ يأمرَ المؤمنين بأن يعفو عن الكفَّارِ ويصبروا على أذاهم حتَّى يحكمَ اللهُ، حتَّى يحكمَ اللهُ وهو خيرُ الحاكمين، {قُلْ لِلَّذِينَ} قلْ يا محمَّد، قلْ يا أيُّها الرَّسولُ، {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا}، {قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} ثمَّ قالَ تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا} مثلَ: {لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة:286] {إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} [الإسراء:7] {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ} {وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ} [العنكبوت:6] واللهُ تعالى لا تنفعُه طاعةُ المطيعين ولا تضرُّه معصيةُ العاصين، وإنَّما يعود ذلك إلى المكلَّف فهو المنتفعُ أو المتضرِّرُ. {وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} بالتِّجارةِ، تطلبوا فضلَ الله بالتجارةِ بنقلِ السِّلع، {تَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ} تطلبوا فضلَ الله ورزقه، كثيرًا ما يذكرُ اللهُ المكاسبَ التِّجاريَّة بأنَّها فضلٌ من الله {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [الجمعة:10] {إِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ}، اطلبوا من رزقِه ومكاسب في التِّجارة. *14) "Seek His bounty": Seek lawful provisions by trade, fishing, diving, navigation and other means in the sea. Аллах - Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . يذكر تعالى نعمه على عبيده فيما سخر لهم من البحر ( لتجري الفلك ) ، وهي السفن فيه بأمره تعالى ، فإنه هو الذي أمر البحر أن يحملها ( ولتبتغوا من فضله ) أي : في المتاجر والمكاسب ، ( ولعلكم تشكرون ) أي : على حصول المنافع المجلوبة إليكم من الأقاليم النائية والآفاق القاصية . تفسير سورة الجاثية [من الآية(12)إلى الآية(15)] تفسير سورة الجاثية {اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13) قُلْ . ), তিনি আল্লাহ যিনি সমুদ্রকে তোমাদের উপকারার্থে আয়ত্বাধীন করে দিয়েছেন যাতে তাঁর আদেশক্রমে তাতে জাহাজ চলাচল করে এবং যাতে তোমরা তাঁর অনুগ্রহ তালাশ কর ও তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞ হও।, கப்பல்கள் அவன் கட்டளையைக் கொண்டு கடலில் செல்லும் பொருட்டும் நீங்கள் அவனுடைய அருளைத் தேடிக்கொள்ளும் பொருட்டும்; மேலும் அவனுக்கு நன்றி செலுத்தும் பொருட்டும் உங்களுக்குக் கடலை வசப்படுத்திக் கொடுத்தவன் அல்லாஹ்வே ஆவான், อัลลอฮฺ คือผู้ทรงทำให้ทะเลเป็นประโยชน์สำหรับพวกเจ้า เพื่อให้เรือเดินสมุทรแล่นไปตามน่านน้ำโดยพระบัญชาของพระองค์ และเพื่อพวกเจ้าจะได้แสวงหาความโปรดปรานของพระองค์ และเพื่อพวกเจ้าจะได้ขอบคุณ, Аллоҳ сизга денгизни унда Ўз амри билан кемалар юриши учун ва сиз Унинг фазлидан исташингиз учун бўйсундириб қўйди Шоядки шукр келтирсангиз, 真主为你们而制服海洋，以便船舶奉他的命令而航行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。, Allah yang memudahkan laut bagi kegunaan kamu supaya kapalkapal belayar padanya dengan perintahNya dan supaya kamu mencari rezeki dari limpah kurniaNya dan juga supaya kamu bersyukur, Eebe waa kan idiinfududeeyey Badda say ugu socoto Doonnidu iyo Markabku dhexdiisa amarka Eebe iyo inaad gaadhaan Fadligiisa iyo inaad ku mahadisaan, Allah ne wanda Ya hõre muku tẽku dõmin jirgi ya gudãna a cikinta da umurninSa kuma dõmin ku nẽma daga falalarSa kuma tsammãninku zã ku gõde, Mwenyezi Mungu ndiye aliye ifanya bahari ikutumikieni ili humo zipite marikebu kwa amri yake na ili mtafute fadhila yake na mpate kushukuru, Perëndia është Ai që ju ka nënshtruar juve detin që nëpë të me urdhërin e Tij të lundrojnë anijet për t’i kërkur dhuntitë e Tij dhe për të qenë ju mirënjohës. الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون استئناف ابتدائي للانتقال من التذكير بما خلق الله من العوالم وتصاريف أحوالها من حيث إنها دلالات على الوحدانية إلى التذكير بما سخر الله للناس . – اللهم سخر لي جميع خلقك كما سخرت البحر لسيدنا موسى عليه السلام الهم إني أسألك القبول بين الخلق وأن تسخر لي ملائكتك وجنود أرضك وكل من وليته أمري – اللهم يا مسهل الشديد ويا ملين الحديد ويا منجز الوعيد ويا من هو كل يوم في أمر جديد أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق بك أدفع ما لا أطيق ولا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم – قال صلى لله عليه وسلم: من قرأ وأخبر الناس بهذا الدعاء فرج الله همه – اللهم يا مسخر الجبال الراسية ومسخر القلوب القاسية ومسخر العباد العاصية سخر لي جنود الأرض وملائكتة السماء وكل قلب وليته أمري اللهم افتح بيني وبين نصيبي بالحق وأنت خير الفاتحين ياجامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين فلان كما جمعت بين اسمائك وصفاتم العلى يا أرحم الراحمين ويارب العالمين. وكذلك علمْنا الآن من التَّسخيرِ السماويِّ؛ لأنَّ كلَّ ما علاك فهو سماءٌ، فيدخلُ في تسخيرِ ما في السَّموات يدخل في ذلك تسخيرُ السَّحاب، تسخيرُ النُّجوم -كما تقدَّمَ- وتسخيرُ الجوِّ الآن كما سخَّرَ البحرَ؛ لتجري الفلكُ فيه سخَّرَ الجوَّ؛ لتجري فيه هذه الطَّائراتُ، السُّفنُ من صنعِ البشر لكنَّ اللهَ الَّذي علَّمَهم وهداهم وسخَّرَ البحرَ لهم وسخَّرَ الفلكَ، وهكذا كلُّ ما ينتفعُ به النَّاس من الحيوانات أو المصنوعاتِ، يجبُ أن تتوجَّه القلوبُ إلى الَّذي خلقَ هذا الوجودَ، خلقَ الأسبابَ، وخلقَ العقولَ وهداها، مضتْ قرونٌ بعدَ قرونٍ ولم يعرفْ النَّاسُ هذه الأسبابَ الحديثةَ ثمَّ هدى عقولَ من شاءَ من العباد هدايةً كونيَّةً لا إله إلَّا الله. . ۞ ٱللَّهُ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَكُمُ ٱلْبَحْرَ لِتَجْرِىَ ٱلْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِۦ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ, ۞ الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون. ﴿ اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢﴾ ﴾ [الجاثية آية:١٢] طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 65بأمره به ''، وكما قال : يا الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره 4 "، وكما قال : ﴿ ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبار ولا شك بأن جريان السفن في البحر حاملة فوقها البضائع والأناسي ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٠ ( ٠ ق ....................... القول فى تاويل قوله ؛ لإ الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ا ا . ( ٠ ٠ .......................... « هه١ القول فى اويل قوله ب لإ وسخر لكم ما قى السماوات وما فى ا لأرطر جميعا منه ٠ ٠ . ( ٠ ٠ . الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ليجزي قوما بما كانوا . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 162كي ما صح صارم عام ح صارم ضي لم يصغ جدكم ما بار مميز كم ﴿يَ الله الذى سخر لك الحُر لتجرى الفلك فيه يأمروه ولتبتغوا من ... سخر لهم من البحر لتجري الفلك» وهي السفن فيه بأمره» تعالى فإنه هو الذي أمر البحر بحملها، ولتبتغوا من فضله» أي في ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس - ١٦٤/٢. حتى إذا كنتم في الفلك وجّرين بهم برج طيبة - 10 / ٢٢. وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره - ٣٢/١٤. وترى الفلك مواخر فيه - ١٤/١٦. ربكم الذي يُزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله - ٦٦/١٧ ... المتون الأربعة: (القواعد الأربع، والأصول الثلاثة، نواقض الإسلام، وكشف الشبهات), (4) الأصل الثالث "قوله أدلة فرض الحجاب على نساء المؤمنين", (353) محبة المسلم الخير لأخيه ما يحب لنفسه, جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة وقف الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك /, اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13) قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ, تفسير القرآن الكريم للشيخ: عبدالرحمن بن ناصر البراك, (3) من قوله تعالى {الله الذي سخر لكم البحر} الآية 12 إلى قوله تعالى {من عمل صالحا فلنفسه} الآية 15. Худост, ки дарёро роми шумо кард, то дар он ба фармони Ӯ киштиҳо равон бошанд ва талаби маъишат кунед, бошад, ки шукргузор бошед! اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ﴿ اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ * وَسَخَّرَ لَكُمْ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقل أفغير الله تأمرونى أعبد أيها الجاهلون » سورة الزمر : الآيات : ٦٢ - ٦٤ وهو الذى يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا ومايتذكر إلا من ... ي 7 « الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فض له ولعلكم تشكرون . وسخر \ ا . ) اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ((سورة الجاثية: 12) واسم الجلالة مسند إليه والموصول مسند ، وتعريف الجزأين مفيد الحصر وهو قَصر قلب بتنزيل المشركين منزلة من يحسب أن تسخير البحر وتسخير ما في السماوات والأرض إنعام من شركائهم كقوله تعالى : { هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء } [ الروم : 40 ] ، فكان هذا القصر إبطالا لهذا الزعم الذي اقتضاه هذا التنزيل . ثمَّ قالَ تعالى: {وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} هذا عامٌّ، الأوَّلُ نصّ على تسخيرِ البحر، وفي الآية الثانية نبَّهَ على تسخيرِ كلِّ ما في هذا الوجودِ {وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} في السَّمواتِ سخَّر الكواكبَ والشَّمسَ والقمرَ هذه سمَّاها مسخَّرات، {وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} [إبراهيم:33] وسخَّر ما في الأرض من أسبابٍ من الحيوانات المذلَّلة المسخَّرة للعباد، وسخَّر الأراضي، الأرضُ مسخَّرةٌ {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ} [الملك:15] اللهُ أكبرُ، ففي هذه الموجوداتِ آياتٌ على...، دالَّةٌ على قدرةِ الرَّبِّ وحكمتِه ورحمته -لا إله إلَّا الله- وكمال علمه وفي نفسِ الوقتِ هي نعمٌ على العباد، فعلى العبادِ التَّفكُّر، يتفكَّرون، أمَّا من ينظر إلى هذه الموجودات نظرَ البهائمِ فهو لا يتفكَّرُ، يتفرَّجُ بس [فقط] يشوف [يرى]، العقلاءُ المؤمنون ينظرون إلى هذه الموجودات بعقولٍ متفكِّرين ومتذكِّرين{وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ} هذا التَّخسيرُ من اللهِ لا من غيرِه.