طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب10 – (وعن أنس عنه قال: سمعت رسول الله يَة يقول: «قال الله تعالى)) فهو من الأحاديث القدسية «يا ابن آدم إنك ما دعوتني" ... والأرض ثم استغفرتم الله ليغفر لكم" ثم استغفرتني" أي تبت توبة صحيحة الغفرت لك ولا أبالي" وإن تكرر الذنب والتوبة في ... Ù
جÙ
ÙØ¹Ø© Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ© عبر Ù
ÙÙØ¹ muhtwa.com Ø â¦ الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال فيما يرويه عن ربِّه: "إنَّ عَبْدًا أصابَ ذَنْبًا - ورُبَّما قالَ أذْنَبَ ذَنْبًا - فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ - ورُبَّما قالَ: أصَبْتُ - فاغْفِرْ لِي، فقالَ رَبُّهُ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ ثُمَّ أصابَ ذَنْبًا، أوْ أذْنَبَ ذَنْبًا، فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ - أوْ أصَبْتُ - آخَرَ، فاغْفِرْهُ؟ فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أذْنَبَ ذَنْبًا، ورُبَّما قالَ: أصابَ ذَنْبًا، قالَ: قالَ: رَبِّ أصَبْتُ - أوْ قالَ أذْنَبْتُ - آخَرَ، فاغْفِرْهُ لِي، فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلاثًا، فَلْيَعْمَلْ ما شاءَ". 10 Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ©. وتدل كلمة (توبوا) في كلٍ من الآية والحديث على أن الجميع بحاجة إلى الأوبة إلى الله مهما كانت درجة إيمانه؛ تØÙات Ø§ÙØµÙاة ÙØ§Ù
ÙØ© Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« صØÙØØ© Ø¹Ù ØµÙØºØ© تØÙات Ø§ÙØµÙاة Ù
ا ÙÙ Ø£Ø±ÙØ§Ù Ø§ÙØµÙØ§Ø©Ø ØªØÙات Ø§ÙØµÙاة ÙØ§Ù
ÙØ© Ø§ÙØµÙاة ÙØ±Ø¶ Ù
Ù ÙØ±Ùض Ø§ÙØ¥Ø³ÙاÙ
ÙØ§ÙØªÙ ÙØ¬Ø¨ Ø£Ù ÙØªØ¹ÙÙ
ÙØ§ ÙÙ Ù
سÙÙ
Ø³ÙØ§Ø¡ 7 Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ© ØªØ²ÙØ²Ù اÙÙÙØ¨. ١٣٥٩ - ÙØ¹Ù Ø£Ø¨Ù ÙØ±Ùرة - رض٠اÙÙ٠عÙÙ - ÙØ§Ù: ÙØ§Ù رسÙ٠اÙÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 52وأخرجه مسلم في صحيحه عن عبد الأعلى بن حماد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن اسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة ، عن عبدالرحمان بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة ، عن النبي فيما يحكيه عن ربه عز وجل مثله ؟. [ ۵۷ ] أخرج الدارمي في السنن قال : أخبرنا أبو ... وبالمثل إذا عصاه ليلاً فلم يتب إلا نهاراً قبل توبته أيضاً وفرح بها. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 380ومن الدلائل قوله تعالى وتوبوا إلى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَلَى رَبِّكُمْ أَن يُكفَرَ عَنكُمْ سيئاتكم» ... وورد فى الأحاديث القدسية من تقرب إلى شبراً تقربت إليه ذراعاً ومن تقرب إليّ ذراعا تقربت إليه باعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة". Ø§ÙØ§ Ø«Ù
ÙÙ ÙÙÙØªÙÙÙ ÙØ§ تشرÙÙÙ Ø¨Ù Ø´ÙØ¦Ùا ÙØ£ØªÙتÙÙÙ Ø¨ÙØ±Ø§Ø¨ÙÙØ§ Ù
ØºÙØ±Ø©Ù). [١], يبين الحديث الشريف حال العبد المذنب عندما يعود تائبًا إلى ربه في حال ارتكابه ذنبًا فيستغفره على ما فعل خوفًا من عقابه ورجاءً في مغفرته، فالله تبارك وتعالى يفرح بأنَّ هذا العبد اعترف بذنبه وعلم به وعاد إلى ربِّه ليغفر له، واعترافه بهذا الذنب وإقراره به وعلمه بأن الله تعالى هو من يغفر الذنوب جميعًا هو ما جعل الله تعالى يغفر له، فما دام العبد يذنب ويستغفر ويتوب فإن الله تعالى يغفر له. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... وفي الترغيب والترهيب )جر٣ مر٧ه٨ه من رواية سلم عن جندب اليجلى رضى الن عند « وفي الصحيحة ماا«نى )يي لم ه٨٦أ ( معزوأ ... قال الإمام النووى ب »وقيه دلالة لمذهب أهل السنة فى غفران الذنوب بلا توبة إذا شاء اش غفرانها، واحتجت المعتزلة به في ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابكتاب التوبة المعنى هذه الأحاديث القدسية الخمسة تركز في مجملها على علم العبد بمغفرة الله للذنوب وقبوله التوبة، ولذلك فهو - أي العبد - يرجع إلى ربه ويستغفره في كل مرة يذنب فيها، ولذلك فهو الناجي يوم القيامة، أما الذي يستنكف عن الاستغفار ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابشذوذاً في سلوكه ولا تغييراً في خلقه (لا تبديل لخلق الله) (الروم: ٣٠)، وهذا ما يخفف كثيراً -بادئ ذي بدء- عن الإنسان ... إنه هُوَ الْغَفُورُ الرحيم) (الزمر: ٥٣(: آيات كثيرة وأحاديث قدسية ونبوية شريفة عديدة، تفتح باب التوبة والاستغفار على ... ØªÙØ³Ùر ØØ¯ÙØ« Ø§ÙØ±Ø³Ù٠عÙÙÙ Ø§ÙØµÙاة ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù
Ø¹Ù ÙØ¶Ù Ø§ÙØªÙبة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 1إن أزمة الحضارة الإسلامية أزمة دستورية في جوهرها، وهي أزمة بدأت بوادرها ليلة السقيفة، وتحولت فتنة عمياء في "الجمل"، ثم شبَّتْ حربًا ... وفي هذا يُحدِّث النبي بأن عبداً من أمته أو من غيرها أصاب ذنباً، فأقر به قائلاً: الإقلاع عن الذنب، والندم على فعله، وأن يعزم على عدم الرجوع إليه مرةً أخرى، أجمع العلماء على أن حكم التوبة هو الوجوب، فالمسلم مُطالبٌ بأن يُبادر بالتوبة من كل ذنب يقترفه، وفيما يلي سنسلط الضوء على بعض ما جاء عن النبي من أحاديث عن التوبة والاستغفار [٢], إن الله تعالى يغفر للعبد ما فعل من ذنب في كل مرة طالما عاد إلى ربه واستغفره وتاب إليه، على أن تكون توبةً نصوحًا فيقلع عن ذنبه ويعزم على عدم العود إليه ويندم على فعله.[٢]. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 184... النون في كتابه الأحاديث الدائرة على الالتي في الدسم وكذلك لا نسخط الفراجعه ان اردت زيادة على ماذ كرناه والله عليم ... الجنة وروى أبوداود والترمذي وقال حسن والنسائي لتشده وتثبته وتصبره على الوابن ماجه وابن حبان في صبيه عن عبدالله بن ... 4 ØØ¯ÙØ« ÙØ¯Ø³Ù Ø¹Ù Ø§ÙØ¸ÙÙ
. “قال” أي في نفسه، “أرجع إلى مكاني” أي الذي ضاعت فيه راحلته أثناء نومه؛ انتظاراً للموت. 10 Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ©. وزاد أنس بن مالك في روايته التي في صحيح مسلم: “فأخذ بخِطامِها، ثم قال من شدَّة الفَرَح: اللهُمَّ أنت عَبْدي وأنا ربُّكَ، أخطأ من شدَّة الفَرَح”. عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً” [رواه الترمذي]. Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¨ÙÙØ© صØÙØØ© Ø¹Ù Ø§ÙØµØ¯ÙØ© ÙÙØ¶ÙÙ _Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ© Ø§ÙØ¯Ø±Ø± Ø§ÙØ³ÙÙØ© . ابتدأ الرسول حديثه بالنداء “يا أيها الناس”، [٨], ما دام العبد يدعو ربه ويرجو مغفرته ولا يقنط من رحمته فالله تعالى يغفر له ذنوبه حتى وإن كثرت ودون مبالاة منه بكثرتها.[٩]. إلا مثلما تُنْقِص الإبرة من البحر إن غُمِسَت فيه ثم أُخرجَت منه. لذلك كانت التوبة هي سبيل النجاة للعبد إذا ما أحاطت بيه خطيئاته، ويتوب عن معصيته توباً ومتاباً وتوبةً فهو توّاب وتائب، ويُقال: تاب الله على عبده، أي وفَّقه للرجوع إليه، فهو توَّاب، 6 Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© Ø¹Ù Ø§ÙØµØ¨Ø± عÙÙ Ø§ÙØ¨Ùاء. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوعلق عليها الذهبي بقوله : وهذه القصة صحيحة السند لا تقع وإنما نفر قلبه مما فيها من تناقض لا يليق بعقل كبير مثل عقل الإمام أحمد. . . ومن ثم فإن قصة الاعتراف، وقصة إغلاق باب التوبة أدخل في نطاق إنكار الذهبي نفسه من هذه القصة . ع٠عبد اÙÙ٠ب٠عÙ
ر -رض٠اÙÙ٠عÙÙ- ع٠اÙÙØ¨Ù -صÙÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙÙ
- Ø¥ÙÙÙ ÙØ§Ù: "ÙÙÙÙØ§ ÙÙØ¹Ø¯ÙÙ ÙØ±Ø³ÙÙ٠اÙÙÙÙÙ٠صÙÙÙ٠اÙÙÙÙÙ٠عÙÙÙÙÙ ÙØ³ÙÙÙÙ
Ù Ù٠اÙÙ
ÙØ¬ÙÙØ³Ù اÙÙØ§ØØ¯Ù Ù
ائة٠Ù
رÙÙØ©Ù: ربÙÙ Ø§ØºÙØ± ÙÙØ ÙØªÙب عÙÙÙÙØ Ø¥ÙÙÙÙÙ Ø£ÙØªÙ Ø§ÙØªÙÙÙÙÙØ§Ø¨Ù Ø§ÙØ±ÙÙØÙÙ
Ù". Ø§ÙØÙ
د ÙÙ٠رب Ø§ÙØ¹Ø§ÙÙ
ÙÙ ÙØ§ÙØµÙØ§Ø© ÙØ§ÙØ³ÙØ§Ù
عÙÙ Ø³ÙØ¯Ùا Ù
ØÙ
د Ø§ÙØµØ§Ø¯Ù اÙÙØ¹Ø¯ Ø§ÙØ£Ù
ÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 870۲۸- قبس من نور النبوة حدیث مباشر يوضح معانی الأحاديث ۱۰ قي أربع مرات أسبوعيا النبوية الصحيحة ، وإبراز ما يستفاد ... 36- مع الأحاديث القدسية حوار يدور حول بيان معانی الأحاديث | ۱۰ ق القدسية عن رب العزة تبارك وتعالى - وما فيها من آداب . “مَنْ تابَ قبل أن تطلُعَ الشمسُ من مَغْرِبها، تاب اللهُ عليه” [رواه مسلم]. ويشهد لهذا الحديث حديث آخر مما صح من أحاديث عن التوبة والاستغفار، وهو: وفي هذا الحديث حث على عدم القنوط من رحمة الله، وأن يبادر العبد إلى التوبة مهما كانت ذنوبه. فمن شدة فرحه لنجاته من الموت المحقق قال كما في الرواية الأخرى: ومن أدلة وجوبها أيضاً ما ثبت من أحاديث نبوية عن التوبة مثل: طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابعن بكر بن عبد انه الزنى عن أبى رافع قال ب فبعث انه عز وجل له ملكا فاختصموا إليه ثم رجع إلى حديث قتادة قال ب فقال ب انظروا أطل القريتين كان ... وفي كنز العمال زس علم٧١٢٠ي( بمعناه من حديث أبى سعيد الخدرى أيضأ معزوأ لابن حبان في صحيحه. [٤], ثم يخبر الله تعالى بحال البشر جميعهم وهو صدور الخطأ منهم في الليل والنهار، فبنو آدم جميعهم يخطئون والله تعالى هو من يغفر الذنوب جميعها أيًا كانت إلا ذنب الشرك به، وقد خصَّص هذا في قوله: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}،[٥] فيعود الله تعالى ليذكرهم بدعائهم إياه وطلب المغفرة منه تعالى ليغفر لهم، فإن الله تعالى يحب عودة عبده المذنب إليه تائبًا طالبًا منه المغفرة. يختلف هذا الحديث عما سبقه من أحاديث عن التوبة في أن الرسول اعتمد فيه على الأسلوب القصصي، “بتوبةِ العبد” رجوعه عن معصيته، “مِن رَجلٍ نزل منزِلاً” أي أتى مكاناً، “يَا أَيُّها النَّاس تُوبُوا إِلى اللَّهِ واسْتغْفرُوهُ فإِني أَتوبُ في اليَوْمِ مائة مَرَّة” [رواه مسلم]. Ø±ÙØ§Ø¶ Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ. Ù
ÙØ§ØØ¸Ø© : ÙØ°Ù Ø§ÙØ£ØØ§Ø¯ÙØ« صØÙØØ© Ø£Ù Ù
ا ÙÙ ØÙÙ
ÙØ§ ØØ³Ø¨ تصÙÙÙ Ù
ÙÙØ¹ Ø§ÙØ¯Ø±Ø± Ø§ÙØ³Ùسة 1- ØªØ§Ø¨Ø¹ÙØ§ بÙÙ Ø§ÙØØ¬ Ù Ø§ÙØ¹Ù
رة Ø ÙØ¥ÙÙÙ
ا ÙÙÙÙØ§Ù اÙÙÙØ± Ù Ø§ÙØ°ÙÙØ¨Ø ÙÙ
ا ÙÙÙ٠اÙÙÙØ± خبث Ø§ÙØØ¯ÙØ¯ Ù Ø§ÙØ°Ùب ٠اÙÙØ¶Ø©Ø Ù ÙÙØ³ ÙÙØØ¬Ø© اÙÙ
Ø¨Ø±ÙØ±Ø© Ø«ÙØ§Ø¨ Ø¥ÙØ§ Ø§ÙØ¬ÙØ© طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفإذا أراد الله تعالى أن يواصل عبده إليه تولى ذلك بأن يظهر له من صفاته العالية، ونعوته القدسية ما يغيب بذلك صفات غيره، ... قوله "غفر له ما تقدم من ذنبه" على حديث من قام (1) أخرجه البخاري حديث رقم: ٦٥٠٢، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٤٧، ... ÙÙÙ٠اÙÙ٠تعاÙÙ : «Ù
ا ÙØ¹Ø¨Ø¯Ù اÙÙ
ؤÙ
Ù Ø¹ÙØ¯Ù جزاء٠إذا ÙØ¨Ø¶Øª صÙÙÙ Ù
٠أÙÙ Ø§ÙØ¯ÙÙØ§ Ø«Ù
Ø§ØØªØ³Ø¨Ù Ø¥ÙØ§ Ø§ÙØ¬ÙØ©». 5 Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ© Ø¹Ù Ø§ÙØªÙبة. ولا يرد أحداً من عباده أتاه منيباً آسفاً على ما اقترفه من آثام في جنب الله تعالى، إ٠اÙÙ٠اذا Ø£ØØ¨ عبدا٠دعا جبرÙÙ : Ø¥ÙÙ Ø£ØØ¨ ÙÙØ§ÙØ§Ù ÙØ£ØØ¨ÙÙ ÙÙØØ¨Ù Ø¬Ø¨Ø±Ù٠٠أÙÙ Ø§ÙØ³Ù
اء Ø«Ù
ÙÙØ¶Ø¹ Ù٠اÙÙØ¨ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶ ٠اذا ابغض اÙÙ٠عبدا٠دعا جبرÙÙ : Ø¥Ù٠أبغض ÙÙØ§ÙØ§Ù ÙØ£Ø¨ØºØ¶Ù ÙÙØ¨ØºØ¶Ø© جبرÙÙ Ø«Ù
ÙÙØ§Ø¯Ù Ù٠أÙÙ Ø§ÙØ³Ù
اء إ٠اÙÙÙ ÙØ¨ØºØ¶ ÙÙØ§Ùا٠ÙÙØ¨ØºØ¶ÙÙÙ Ø«Ù
ÙÙØ¶Ø¹ ÙÙ Ø§ÙØ¨ØºØ¶Ø§Ø¡ ÙÙ Ø§ÙØ£Ø±Ø¶ Ø±ÙØ§Ø© Ù
سÙÙ
. يُظهر هذا الحديث عِظَم رحمة الله بنا وفضله الكبير علينا، حيث يخبر النبي عن ربه Ø§ÙØ³ÙاÙ
عÙÙÙÙÙÙ
ÙØ±ØÙ
ÙØ© اÙÙÙ ÙØ¨Ø±ÙاتÙÙØ© ØØ جزاÙ٠اÙÙÙ Ø®ÙØ±Ø§Ù عÙÙ ÙØ°Ù اÙÙÙÙØ¨Ø© Ø§ÙØ¬Ù
ÙÙØ© Ù
٠اÙÙ
بشرات وها هو النبي يُرغِّبُنا فيها فيما صح عنه من أحاديث عن التوبة ويبين فضلها؛ فإن باب التوبة وإن كان مفتوحاً على مصراعيه لكل من أراد إلا أنه سيأتي وقت يُغلق فيه، Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© Ø§ÙØ´ÙØ® Ù
ØÙ
ÙØ¯ اÙÙ
صرÙâ 3.1 download - Ø´Ø±Ø Ø§ÙØ£ØØ§Ø¯ÙØ« اÙÙØ¯Ø³ÙØ© - Ù
ØÙ
ÙØ¯ اÙÙ
صر٠hadith qudsi Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© ØØ¯ÙØ« ÙØ¯Ø³Ù ØØ¯ÙØ« شرÙÙ Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ©â¦ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... أتيتني ١٨٧٨/١٠ - (وعن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يَةِ يقول: قال الله تعالى) فهو من الأحاديث القدسية (يا ... استغفرتني) أي تبت توبة صحيحة (غفرت لك ولا أبالي) وإن تكرر الذنب والتوبة في اليوم الواحد، والذنوب وإن تكاثرت وبلغت ... ومما زاد الأمر سوءاً اشتداد الحر والعطش عليه، فعجز عن مواصلة البحث عنها، {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور: 31]، فيرى فيها هلاكه إذا لم يتغمده الله برحمة منه فيتوب عليه ويغفر له. الرجوع عن المعصية إلى الطاعة، وفي هذا يقول الإمام الطبري أن توبة العبد إلى ربه هي أوبته إليه، 2002-12-03. “فليعمل ما شاء” أي: ليفعل ما شاء طالما أنه في كل مرة يُذنب فيها يتوب ويستغفر. واختلف العلماء في المراد بالناس هنا ما بين قائل بأنها لفظة عامة يُراد بها الخصوص، [٦], عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه: "يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعَوتَني ورجَوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أُبالي ، يا ابنَ آدمَ لو بلغَت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ ولا أبالي ، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقِرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ”. ملأت ذنوبكم ما بين السماء والأرض وعمَّت نواحيها جميعاً، ثم جئتموني حينها سائلين التوبة والمغفرة، Ù 4Ù
ÙØ§Ùات فقد كان الصحابة يُحْصُون للنبي في الجلسة الواحدة مائة استغفار وتوبة؛ إن من أجَلِّ ما امتن به الله علينا أن شرع لنا التوبة، وجعل بابها مفتوحاً لمن أراد الأوبة، Ø§ØØ³Ù اÙÙÙØ§Ù
ÙÙØ§Ù
اÙÙ٠عز ÙØ¬ÙØ£ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© ØºØ§ÙØ© ÙÙ Ø§ÙØ±Ùعة Ù 4Ù
ÙØ§Ùات فما من أحد إلا وهو مُقصرٌ في أداء حق الله عليه، فالتوبة ليست مقصورة على ذنب دون غيره، رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:7507، حديث صحيح. ÙØ¹ÙÙÙÙ
Ø§ÙØ³ÙÙØ§Ù
ÙØ±ØÙ
Ø© اÙÙÙ ÙØ¨Ø±Ùات٠اÙÙÙÙ
٠صÙ٠عÙÙ Ù
ØÙ
ÙØ¯ ÙØ¹Ù٠آÙÙ ÙØµØØ¨Ù ÙØ³ÙÙÙ
رائع جدÙÙØ§ غاÙÙØªÙ Ù
سÙÙ
Ø© Ù
Ø¬Ø§ÙØ¯Ø© Ø§ÙØªÙبة تجب Ù
ا ÙØ¨ÙÙØ§ Ø§ÙØ±Ø§ÙÙ: - اÙÙ
ØØ¯Ø«: اب... Home Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¯Ø³ÙØ© صØÙØØ© Ø§ØØ§Ø¯ÙØ« ÙØ¨ÙÙØ© ... Ø£ØØ§Ø¯ÙØ« Ø±ÙØ§Ø¶ Ø§ÙØµØ§ÙØÙÙ: باب Ø§ÙØªÙبة. أما عن معناها في الاصطلاح فلا يختلف عن معناها اللغوي؛ فتُعرَّف التوبة بأنها: